同事在北大进修，讲到北大哲学系历来是个“长寿系”。90岁以上学者有冯友兰、梁漱溟、张岱年、任继愈等十余人，占到四分之一；85岁以上学者比比皆是，几近半数。据介绍，这些高寿哲人一辈子痴迷书海、学习研究、教书育人，少有刻意养生者，冯友兰、梁漱溟甚至不做运动。他们习惯在工作中寻找生命的意义并自得其乐，活到老、学到老、思考到老，恍然不知老之已至，冯友兰在最后十年竟写了7本书。 楼宇烈教授曾深度分析哲人长寿这一有趣现象，提出“生理养生节欲，心理养生养情，哲学养生明理”。哲学的思维训练和智慧启迪，很容易培养比较开阔、丰富、包容的心灵，让人在看待问题时总有一定的超越。尤其是中国哲学重视检身、修身，儒家进德、道家保真、释家净心，更容易让人明心见性、觉空悟远。而这种思想境界、道德素养，对一个人生命质量的影响，自然是全面也是深层次的。 有健康研究机构分析了一百名高寿老人，发现活法也有百种。如果非要寻找一个共同点，那就是“心地善良，心态平和”。一位老人说自己百岁无秘诀，不过是经常暗示和鼓励自己，要微笑地面对生，优雅地面对老，从容地面对死。 真正的养生，也许就是大道至简，不刻意、不随意但要注意，以自然之道，养自然之生，不自戕害，而尽天年。 同事在北大进修，讲到北大哲学系历来是个“长寿系”。90岁以上学者有冯友兰、梁漱溟、张岱年、任继愈等十余人，占到四分之一；85岁以上学者比比皆是，几近半数。据介绍，这些高寿哲人一辈子痴迷书海、学习研究、教书育人，少有刻意养生者，冯友兰、梁漱溟甚至不做运动。他们习惯在工作中寻找生命的意义并自得其乐，活到老、学到老、思考到老，恍然不知老之已至，冯友兰在最后十年竟写了7本书。楼宇烈教授曾深度分析哲人长寿这一有趣现象，提出“生理养生节欲，心理养生养情，哲学养生明理”。哲学的思维训练和智慧启迪，很容易培养比较开阔、丰富、包容的心灵，让人在看待问题时总有一定的超越。尤其是中国哲学重视检身、修身，儒家进德、道家保真、释家净心，更容易让人明心见性、觉空悟远。而这种思想境界、道德素养，对一个人生命质量的影响，自然是全面也是深层次的。有健康研究机构分析了一百名高寿老人，发现活法也有百种。如果非要寻找一个共同点，那就是“心地善良，心态平和”。一位老人说自己百岁无秘诀，不过是经常暗示和鼓励自己，要微笑地面对生，优雅地面对老，从容地面对死。真正的养生，也许就是大道至简，不刻意、不随意但要注意，以自然之道，养自然之生，不自戕害，而尽天年。

文章来源：《教书育人》 网址: http://www.jsyrzz.cn/qikandaodu/2021/0317/938.html